KYAI LANANG DHANGIRAN, CIKAL BAKAL BUPATI SURABAYA.

Pangeran Kedhawung, uga sinebut Sunan Tawangalun dadi ratu ana Blambangan utawa Bilumbangan kagungan putra lima. Salah sijine putra mau Lanang Dhangiran. Nalika Lanang Dhangiran umur 18 taun dheweke tapa ngeli ana ing segara. Dheweke mung gondhelan utawa numpak bronjong – piranti kanggo golek iwak – anut ilining banyu. Tanpa mangan lan ngombe. Sing dipangan mung apa kang tumiba ing tutuke, sing diombe mung banyu udan. Kompal-kampul pirang-pirang wulan katiyup angin ing tengahing segara. Saking suwene ana ing tengahing segara nganti awake sakojur ditempeli remis, kerang lan kijing, nganti ora rupa manungsa.

Ing sawijining dina ana prahara gedhe ing tengahing segara. Ombak-ombak mawalikan, alun sagunung-gunung gulung-gulung uber-uberan. Bledheg, kilat lan thathit sesamberan ora ana kendhate. Udan kaya disokake saka langit. Swarane guntur gludhug kaya mbelah-mbelahna akasa gawe getering swasana.

Sawise prahara mendha, langit katon sumilak padhang. Ora ana mega, ora ana mendhung, srengenge mencorong manjer ana ing tengah. Angin sumilir manda-manda. Ora krasa Lanang Dhangiran wis gumlethak ana gisiking segara.

Ing nalika iku Kyai Kendhil Wesi mlaku sauruting gisik arep njala iwak ing sagara. Weruh ana wong gumlethak ing pinggir gisik, banjur dicedhaki. Sawise dideleng isih katon ana ambegane,  banjur dibopong, digawa mulih.  Sawise diupakara kanthi becik, Lanang Dhangiran banjur bisa waras-wiris bali kaya mau-maune, waluya jati jatining waluya.

Ing sawijining dina Kyai Kendhil Wesi kepingin sumurup asal-usule Lanang Dhangiran. Sawise ditakoni dheweke ngaku manawa dheweke putrane ratu Blambangan Pangeran Kedhawung. Kaprenah putu karo Menak Bedhuyu.  Bareng ngerti yen Lanang Dhangiran iku putrane ratu Blambangan, kyai Kendhil Wesi banjur prasaja pranyata yen Lanang Dhangiran isih sedulur dhewe. Kyai Kendhil Wesi turun saka Menak Sumendhi. Lanang Dhangiran banjur diopeni , dianggep kaya anake dhewe. Saka piwulange Kyai Kendhil Wesi, Lanang Dhangiran ngrasuk agama Islam. Kira-kira umur likuran, Lanang Dhangiran banjur ditemokake karo putra-putrine Ki Bimacili. Jalaran suwe adhedhepok ana ing Brondong (sakulone Sedayu) banjur kasebut Ki Ageng Brondong.

Kyai Kendhil Wesi satemene sawijining kyai kang waskitha, ngerti sadurunge winarah. Kyai Kendhil Wesi ngutus Lanang Dhangiran  supaya lunga menyang Ampel Dhenta, ing kono Lanang Dhangiran bakal antuk dalaning  kamulyan.

Ampel nalika samana wis dadi punjere agama Islam. Lanang Dhangiran kang uga disebut Ki Ageng Brondong sawise teka ing Ampel dhedhepok ana ing Bataputih (Botoputih) sawetane kali Pegirian. Bataputih kaprenah sawetane Ampel. Ing kono Ki Ageng Brondong dhedhepok mencarake agama Islam.

Kyai Lanang Dhangiran kagungan putra 7 yaiku:

1.      Nyai Lurah Wiraguna, dipek garwa dening patih ing kasunanan Mataram. Nurunake trah Demang Sutayuda (Sutojoedo), Peneleh, Surabaya.

2.      Nyai Setra / Astra (Setro/Astro) nurunake trah Bataputih.

3.      Nyai Danu Singapura (Danoe Singopuro), nurunake trah Singapradata.

4.      Nyai Wangsaita (Nyai Wongsoito/ Nyai Wongsosuto), nurunake trah Tumenggung Setjanegara, Tjibolang, lan trah Hanggasutan (Honggosutan)

5.      Nyai Uju (Nyai Udju / Nyai Lundhu)

6.      Anggawangsa (Honggowongso). Sawise Pangeran Pekik diukum pati dening Amangkurat I, Hanggawangsa diangkat dadi bupati ing Surabaya. Amangkurat I males kabecikane Hanggawangsa lan Hanggajaya nalika mbiyantu nyirep kraman Trunajaya.

7.      Anggajaya (Honggodjojo) utawa Kyai Lanang Glangsing utawa Genthana (Genthono), diangkat dadi bupati Pasuruan.

Kyai Brondong (Lanang Dhangiran ) seda ing taun 1638 yuswa 70 taun. Layone disarekake ing Bataputih (Botoputih).